Село Хорошее, как точка притяжения паломников

Местность, в которой

расположилось село Хорошее Славяносербского района,  поражает нетипичными для Луганщины пейзажами.
Хорошее лежит в долине, а с нескольких сторон его окружают высокие холмы - и
именно поэтому здешний край становится удивительно похожим на Прикарпатье.
Когда в долине лежит туман, над ним возвышается лишь золотой крест старого
храма, что придаёт этому месту особую одухотворённость.

Церковь в селе существует уже более 100 лет. Правда, как и
многие храмы, построенные в дореволюционные времена, она пережила долгие годы
забвения. Сначала на этом месте стоял деревянный храм Священного мученика
Игнатия Богоносца. В 1910 году ветхое, маловместительное строение заменили на
каменное. В таком виде оно и сохранилось до наших дней.

Церковь нуждается в основательном ремонте и не отличается
пышным убранством, но это не мешает сотням паломников приезжать туда.
Богослужения в церкви сейчас проводятся ежедневно. А всё потому, что  скоро в Хорошем юридически зарегистрируют
мужской монастырь. Уже сейчас рядом с храмом построены кельи для монашеской братии.
Пока немногочисленной.  С 2006 года
процессом восстановления храма и создания монастыря руководит отец Иоанн.  Его мы и попросили рассказать, почему это
место притягивает к себе так много людей.

Отец Иоанн

- Отец Иоанн, когда
планируется открыть монастырь?

- Сейчас монастырь малочисленный, ведь мы только открываем
его. Документы поданы на рассмотрение. Это довольно затяжной процесс. Однако у
нас уже есть монашествующие братья – 9 человек, в том числе послушники, иноки,
которые только начинают свой монашеский путь.

Также у нас есть подворье в г.
Миусинске. Нам передали чудотворный источник в честь Великомученицы Параскевы
Пятницы, источник, известный с XVII века. Сейчас мы там обустраиваем ступеньки, ведь
туда тоже приезжают люди.

- Здание церкви
досталось вам в запущенном состоянии. Какими силами приходится его
восстанавливать?

- Я благодарю Бога за то, что здесь остался хотя бы каменный
каркас. Хотя здесь первое время протекала крыша, не было окон, полы прогнили.
Сейчас потихоньку совместными усилиями братьев стараемся что-то сделать. Откуда
средства берем? Жертвуют прихожане, заказывающие заздравные и заупокойные
молебны. Ещё занимаемся производством свечей. Все деньги уходят на
строительство и ремонты. 

Работы еще предстоит немало. Нужно менять часть пола, надо
штукатурить стены и заниматься росписью, иконостасы ставить. И жилой корпус ещё
не совсем в порядке, у нас сейчас помещение небольшое, всего на 8 келий, а
нужно уже больше. Мы уже выкопали котлован и надеемся, что в новом году удастся
заложить фундамент под строительство жилого корпуса. Нужно ещё построить
помещение под гостиничный корпус для паломников. Нам необходима любая помощь: от
цемента до металла. А люди, которые к нам приходят, это в основном старики, они
живут на одну пенсию. Бедные люди обращаются к нам за помощью. Мы помогаем
продуктами, вещами... Кроме того, братию тоже необходимо прокормить.

Монахи живут в доме возле храма

- Из каких городов к
вам едут паломники?

- К нам люди
приезжают не только из Луганской области - Красного Луча, Миусинска,
Северодонецка, Рубежного, Кременной, Лисичанска – приезжают паломники из
Донецка, Горловки, Днепропетровска, Киева, Харькова, Одессы. Нас посещают  в основном по воскресным дням и по
праздникам, по престольным праздникам. У нас несколько престолов: в честь
вознесения Христова, в честь пророка Ильи, Священномученика Игнатия Богоносца,
Святителя Спиридона Чудотворца и Ченстоховской иконы Божьей матери. Это всё
наши престольные дни, которые мы чтим и празднуем.

- Обычно храм или
монастырь славятся какими-то святынями. Чем известен ваш храм?

- Когда меня сюда назначили, приход был малочисленным. Со
временем у нас появилась чудотворная Ченстоховская икона Божьей Матери. Народ
чтит эту икону. Стали приезжать на её праздники – 19 марта, 9 сентября –
молиться, и получать исцеление. Икона почитается как католиками, так и
православными. В Польше она считается главной святыней страны.

Ченстоховская икона Божьей Матери

- Как этот образ попал
на Луганщину?

- Икона нам была явлена. Есть ещё пророчество Серафима
Саровского о том, что придет время, и эта икона должна спасти три государства:
Россию, Украину и Беларусь. Эта одна из икон, которая написана Евангелистом
Лукой. Сначала святой образ находился в Константинополе (нынешний Стамбул),
оттуда перенесен братьями Кириллом и Мефодием на Русь. Но в процессе войн икону
перевезли в Польшу, и оригинал сейчас находится там. Наши паломники даже ездят
туда помолиться перед образом, хотя она находится в католическом монастыре. Об
этой иконе было много разных пророчеств. Древний список, который сейчас у нас
находится, передан нам в дар. И даже от этого списка многие люди получают
исцеление.

- Расскажите об
исцелениях.

- Приехала к нам женщина. Она рассказала, что  ей необходимо делать операцию на почках, одну
почку ей должны были удалить. Она приехала как раз на Акафист (жанр
православной церковной гимнографии, с греч. - неседальная песнь, то есть
«песнь, которую поют не садясь, стоя». – ред.). Акафист совершается каждое
воскресенье в 7 часов утра. Эта женщина молилась. А я всегда говорю так:
молитесь о всяких нуждах, Божья Матерь всегда помогает. Потом ей необходимо
было ехать в больницу, она отказалась, а на следующий день утром отказалась и от
операции. Врачам сказала, что чувствует себя хорошо. Как её не уговаривали и
врачи, и родственники – она не согласилась на операцию. Единственное, на что
она согласилась – сдать повторно анализы. Результаты анализов показали, что
почка абсолютно чистая. Эта женщина нам потом звонила с благодарностью,
приезжала поблагодарить Божью Матерь.

Была другая история. Мать девушки, которая приехала к нам,
попала в реанимацию. Женщину нашли после инсульта без сознания, долгое время она
пролежала в реанимации, не приходя в сознание. Её семья приехала к нам на Акафист
помолиться. Я им дал иконы маленькие – литографии, приложенные к Ченстоховской
иконе Божьей Матери. На тот момент они мне не рассказывали о своём горе. Перед
тем как поехать домой, они решили заехать в больницу. В больнице они попросили
врача положить одну из иконочек на подушку. Когда врач положил на подушку
икону, у этой женщины открылись глаза, она пришла в себя.

Приезжала ещё к нам молодая пара. Они рассказали мне, что, по
словам медиков, у них никогда не будет детей. Молодые люди приехали в наш храм
за благословением - чтоб Господь даровал им терпения. Я им сказал, что для Бога
нет ничего невозможного, и предложил им молиться. Я им дал на 40 дней читать Акафист
Ченстоховской иконе и сам молился за них. После того как они прочитали 40 дней,
они куда-то пропали, перестали звонить, приезжать. Это был где-то январь-февраль.
В прошлом году, ближе к концу года, после службы приезжает молодой человек на
машине, выходит с букетом цветов, я в этот момент уже пошёл в трапезную. В
храме были монахи, они его встретили, он сказал, что приехал поблагодарить
Матерь Божью, что он – тот самый молодой человек, который приезжал с женой. Он
рассказал, что у них родился ребёнок, его жена сейчас в больнице. Сейчас
молодые родители приезжают к нам часто.

- Какие ещё иконы есть
в храме?

- Есть у нас икона, похожая на Ченстоховскую. Их написание одинаковое.
Но эта - Дубовицкая икона Божьей Матери. Образ тоже передан нам чудесным
образом. Эта икона была в Черниговской области, там сгорел храм. Осталась
только икона. Маленький мальчик нашёл её на пепелище и принёс домой. Он стал
человеком верующим и до самой смерти хранил эту икону у себя дома. Он наперед знал
дату своей смерти и когда этот момент был близок, мужчина передал икону верующей
женщине из Киева и сказал, что она должна отдать её в какой-то монастырь, а в
какой, она сама поймёт. Эта икона чудотворная. Длительные годы икона хранилась
дома у этой женщины. Она её почитала.

Дубовицкая икона Божьей Матери

Однажды, когда мы были на
благотворительной выставке в Киеве и по благословению раздавали каждому
человеку небольшую икону Божьей Матери Ченстоховской, эта женщина проходила
мимо. Мы ей тоже дали икону. Она увидела надпись на иконе - «Ченстоховская» - и
вернулась к нашей палатке. Она посчитала это знаком, ведь мы чтим Ченстоховскую
Божью Матерь. И она передала нам Дубовицкую икону. Сама же она приезжает
неоднократно сюда молиться перед этой иконой. Как свидетельствуем и я, и она,
одежды на иконе просветлели.

Светлана Золотарёва, Оксана Саламатина, «ОстроВ»